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28/06/2006

走走想想

    前些天,陪父母在青岛玩的时候并未感觉到分别的味道,等他们走后,我的心情就开始一点一点地落下去,在想十天后我何去何从,工作早已稳定,心却没想远行。
    前天下午亲手为其它人贴上“两证”的大头相片,我能感觉到我的手一直在抖......最后又检查了两遍,还好,都很正!晚上想,虽然我比其他人都提前见识了“两证”的面目,有点心疼,这么多年青春的交换是否值得,其实不来做这些事或许心情能好一些。
    今天上午和寝室的兄弟在这个说熟悉也熟悉,说不熟悉也不熟悉的圈子里走了很久,我们想用相机为自己留下点关于记忆的事物,还有我们过去几年里生活的一幕幕场景,真正想找些不平凡的地方,却没有了主张,不知道自己到底想要记忆什么......
    每天都写很多留言,我更想为自己写,想安静下来,找个知心好友,静静的在这里还有周围散散步,回忆回忆我过去的岁月,总结一下这个阶段心理上的收获。
    人生中各个阶段都很有针对性,这几年,如果在最后还理不出的头绪,恐怕糊里糊涂过去之后,这辈子也就再也想不明白了!关于感情,关于知识,关于成长,关于思维。不想就这么每天喝着酒就把日子打发了,离开了就不知道何时再归。
    离别晚宴上,我没有表现得很伤感,看着朋友们都哭的不成样子,我无法想象我们的未来!我选择了角落里的一个座位,静静的在旁边远远的注视着朋友们,想把关于所有在场的人的感情都咽进肚子。
    晚上依旧和好友一起出去,吃吃饭,喝喝酒,把想说的话都说出来,优点缺点都摆出来让对方知道。我们觉得这样更有意义。昨晚一帮人一起去吃土耳其铁板烧烤,直到肚子里没有一点空间......直到脑海里没有一点感伤......
    兄弟姐妹:坚强,相信,勇敢,自爱,追求......。人,没有了记忆就一切成空......我永远爱着,记着,想念你们!
23/06/2006

23号7#的情意

结束了一些思考
生活开始平静
温暖渐渐流淌在心口
淡淡的旅程就在脚下
远走的时候回一回头
 
想向天空呼一腔冷气
吹走夏季的阳光
本想去海边捧一掬细沙
就在某一天
献给我爱过的女子
 
没有你的天空
星星上不再有爱情
我想为你唱一首歌
就在某一天
用歌声怀念你的美丽
 
以前的每一年
会在某一天为你祝福
可如今的我
不敢声张一些浮华
默默的学会不让你知道
 
21号的海上下着雨
船上有个失神的旅者
一股伤感涌上眉梢
断线珠子般的难过
噼噼啪啪掉入海里
 
 
今天日记:
 
一日为师,终生为师
 
丁教授
 
谢谢您对我的期望与众不同!
我会谨记您的教诲!
 
为了许诺过的
一些特别的追求
 
15/06/2006

黑色火苗

    今晚全体通宵 dabao xiaobao liangzi zhenzi zhizi atao...从没有集体这么疯狂过 几乎是异口同声的高呼 走 今晚应该是不眠夜...用酒精浸泡爱情 我爱的人在杯沿跳舞 一不小心 直到天亮
 
我们走大街
穿小巷
经过小树林
跨过唐岛湾
喊着美少女
日子就应该这么过
 
我们的生活像流浪
走南闯北只因遥远的人
曾经那么的爱一个人
现在却闭着眼睛走远
直到不在原来的位置
睁开眼已经物是人非
 
我们的爱情像雪糕
怀着阳光灿烂的心情
真心的付出温暖与珍惜
雪糕却悄悄的化了
我们的雪糕就这样化了
在我们还很年轻的岁月
 
起火了 我们的岁月
燃烧的谎言 起火了
那火永远不灭
白色的火苗
映着你的容颜
黑色的火苗蔓延至爱的身体
11/06/2006

岭南文化

   中国岭南地区的特色文化。岭南指五岭以南的广东,它东接福建,西连广西。该地原为百越之地,由商周之交时形成的南越族居住之地。在早期就以拍印的几何图形印纹陶器,与中原花鸟虫鱼人物装饰的花纹不同。由于地处湿热的南方,作物以水稻为主,过着火耕水耨,渔猎捕捞生活。习俗上,喜食鱼和各种蚌蛤贝类,蛇、虫、鼠视为美食;习水性,善用舟,断发文身,住干栏式住宅;笃信巫鬼,以鸡卜凶吉。
   在夏时,中原的影响已达岭南。安阳殷墟遗址中,发现来自南海的龟甲、海蚌,证明为当时岭南贡物。在广东,现亦发现属于西周中原所产形制相同的铜盉、铜铙,东周铜钟,春秋铜鼎。在春秋时,由于楚国强大,对岭南已实行有效的控制。秦始皇时统一岭南,大量移民,经赵佗努力,使中原文化与当地文化得到很好融合。加上以后几次北方移民影响,使岭南“流风遗韵,衣冠气习熏陶渐染,故习渐变而俗几中州”,从而在汉文化中形成具有自身特色的岭南文化。
   岭南文化与以儒家文化为核心的中原文化属于同一文化总体系。岭南文化由本根文化与百越族文化融合,进而与汉文化融合,与西方文化交流而发展起来。岭南文化以远儒性和非正统性区别于其他的汉文化,是中华文化总体系中的边缘型文化。
   在原始社会时期,岭南古越族就已形成图腾崇拜的原始宗教观念,主要有“蛙图腾”和“蛇图腾”。他们“断发文身”,笃信巫鬼,以鸡卜吉凶。关于“五羊”的神话传说反映出古越族以羊为图腾的原始宗教观念。汉晋之际由中原传入道教,汉吴时期佛教从东南亚和中原同时传入,伊斯兰教唐初从波斯东渡,天主教、基督教的传入则始于明清时期。
   粤语、客家话、闽语是岭南使用的3种主要方言。粤方言又名广东话、广府话,当地称为白话,以广州方言为标准音,通行于珠江三角洲及沿西江而上的粤西、广西部分地区。客家话又名客话,以梅县方言为标准音,通行于粤东北及东江流域。闽方言又名“福佬话”,随地域不同形成3个分支,分别通行于粤东南潮汕地区、粤西南雷州半岛、海南省汉族居住区域。
岭南学术自汉代后门类广博,人才辈出。主要的有:杨孚的《南裔异物志》,是中国最早一部关于地区性物产资源的专著;葛洪的炼丹术;陈元等人对儒家经典的注疏;王范的《交广春秋》,是岭南历史上第一部地方志专著;陈白沙发展了岭南理学的明儒“心学”;海瑞的政治思想 ;丘硙《大学衍义补》的经济思想;屈大均的《广东新语》以及佛教的惠能禅学著述。
   近代开始,岭南学术思想非常活跃。岭南成为中国人开眼看世界的窗口,成为中西文化的交汇点与碰撞点。代表人物有继承岭南文化经世致用学风的朱次琦、陈澧;制订《天朝田亩制度》,缔造太平天国的农民运动领袖
洪秀全;撰写《盛世危言》,倡导重商主义,推动近代“商战”的郑观应。
   岭南近代最杰出的改良主义思想家是
康有为及其弟子梁启超。他们使变法维新思潮风行天下,策动戊戌变法,期望在中国建立资产阶级君主立宪制。
   岭南是中国近代资产阶级民主革命发源地,
孙中山是岭南培育出来的中国最伟大的资产阶级民主革命家。《建国方略》集中地反映了孙中山的哲学理论和社会政治学说。
   岭南在接受汉文化前已形成自身的审美能力和观念,长期与海外交往中吸收融合了东南亚、中近东、非洲、西方、日本的审美观,艺术创造丰富多彩,艺术风格自成一派。
   民间歌谣主要有粤方言系列的咸水歌、粤讴、南音等;客家方言的客家山歌、采茶歌、月歌等。专集有《粤风》、《粤东古观海集》、《粤讴》。
   岭南诗歌自唐代张九龄开一代诗风,随后岭南产生不少知名诗人,经宋元明不断成熟,在清初产生岭南诗派,突出岭南传统“雄直”为主的诗风,富开创精神和现实主义风格。代表人物为屈大均、陈恭尹。
   岭南绘画也独树一帜,明清时岭南画坛形成富于个性表现,求新求变,讲究技法的独特风格,出现
石涛、居廉、居巢等大画家。20世纪初,由高剑父、高奇峰、陈树人等人创立岭南画派,主张“折衷中西,融会古今”,以建立现代化、民族化、大众化的现代国画风格。
   广东音乐以其珠圆玉润、婉转回荡的旋律,清新明快的节奏,清脆明亮的音色,短小精悍的结构在中国音乐中独树一帜。代表作有严老烈的《旱天雷》、《倒垂帘》、《连环扣》,何博众的《雨打芭蕉》、《饿马摇铃》、《赛龙夺锦》。岭南音乐中比较著名的还有潮州锣鼓、广东汉乐等。
   岭南戏剧剧种繁多,达27种,其中粤剧、潮剧、琼剧、广东汉剧为岭南四大剧种。粤剧以粤方言演唱,吸收融合了地方民歌小曲,后期大胆采用部分西洋乐器伴奏,传统剧目有《一捧雪》、《二度梅》、《三官堂》等所谓江湖十八本。粤剧唱腔慷慨激昂和哀怨悲叹兼具,富于表现力和感染力,是岭南的代表性剧种。
   岭南民俗中脍炙人口、最有地方特色的是广州岁末花市。广州素称花城,种花历史由来已久,西汉时已是鲜花常开、品系众多,当时已有“自别国移至”的茉莉与素馨。宋时渐有花市出现,到明清二代,广州种花业发展更快,许多农户以种花贩花为生。19世纪中期出现岁末花市,设于市中心地带,规模盛大,游人如潮。花市形成后,一年一度于岁末成市,四乡花农将鲜花集中花市向市民售卖,入夜后尤盛,除夕过后花市即散。
   岭南民俗喜早起上茶楼喝茶、吃点心、谈天,谓之“饮早茶”。岭南城乡茶楼密布,每天清晨即开市,茶客络绎不绝。
09/06/2006

倾向突变

现在越来越喜欢
精灵古怪聪明非常的女人
她要很能搞笑
很能小恶作
很能折腾
很能懒
花钱
 
脑瓜里有大量的信息
除了睡觉 思维要一直活跃
变化的节拍迅速适可
除了睡觉 眼睛要一直明亮
绝不抱怨自己和环境
除了睡觉 生活要一直爽朗
 
现在越来越喜欢
傻不愣瞪耍赖高手的女人
她要很能耍赖
在别人面前
绝对聪明
我面前
傻瓜
 
文静而乖巧
一去不复
 
08/06/2006

Happy happy day My GirL---QQ

oh~happy happy day
oh~happy happy smell
oh~happy happy day
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oh~happy happy day
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oh~happy happy crazy tonight